TV de paga: apertura urgente

El acelerado avance tecnológico ha revolucionado la manera en la que la población interactúa con la información. Los servicios que recibimos hoy a través de un teléfono móvil o mediante el acceso a Internet de banda ancha eran inimaginables hace apenas unos cuantos años. Todo esto ha sido posible gracias a la era digital, donde todos los servicios corren a través de diferentes medios de transmisión.
Ningún país se puede dar el lujo de quedar al margen de esto. Hacerlo significa condenarse al atraso y a prescindir de uno de los motores más importantes para el desarrollo económico, la igualdad entre sus habitantes y el fortalecimiento del pluralismo y la democracia.
Las tendencias internacionales apuntan a la convergencia, es decir que todas las redes puedan prestar todos los servicios que la tecnología les permita. Esta tendencia es irreversible. Es la razón por la cual América Móvil recientemente anunció su intención de adquirir a Telmex y Telmex International para así consolidar sus operaciones y sus ofertas de servicios en toda América Latina (con excepción de México). Es la razón también por la que Telmex quisiera poder ofrecer servicios de TV de paga a través de su red.
La convergencia incrementa la competencia entre los prestadores de servicios, ya que al permitir que éstos ofrezcan todo tipo de servicios y aplicaciones a través de sus redes, provoca que empresas que antes no competían entre sí, ahora lo hagan. Esto reduce los precios e incrementa el acceso de la población a los diferentes servicios, lo que provoca una mejora en la calidad de vida de la población. El acceso a los servicios de telecomunicaciones en el mundo de hoy equivale al acceso a la información, a la educación y a la capacitación.
Si bien es cierto que la convergencia y la competencia son dos de los objetivos centrales del gobierno federal para el sector telecomunicaciones, también es cierto que el país ya no puede esperar más. Es necesario pasar de las intenciones a las acciones, eliminando las trabas que todavía existen en nuestro país para alcanzar dichos objetivos.
Y qué mejor ejemplo de esta situación de inminente rezago que lo que ocurre en el segmento de la televisión de paga. Mientras que Televisa puede adquirir más empresas de televisión restringida, prestar telefonía e internet e incluso participar en las próximas licitaciones de espectro con unas bases que claramente la favorecen, los pendientes que incrementarían de manera efectiva e inmediata la competencia en el segmento televisión de paga están detenidos.
Para incrementar la competencia en un mundo convergente, la respuesta no es facilitarle a Televisa que incremente su poder -que hoy en día tiene 46.7 % de los suscriptores de televisión restringida en México y, de concretarse la operación con CABLECOM detentará el 55% del mercado nacional-, sino permitir que todos los concesionarios, incluidos los radiodifusores, compitan en todos los servicios en condiciones de igualdad y equidad.
Resulta pues indispensable que el Estado también resuelva las grandes trabas para incrementar la competencia: que Telmex pueda prestar servicios de video, y que los radiodifusores puedan prestar servicios de telecomunicaciones, específicamente de TV de paga.
La Secretaría de Telecomunicaciones (SCT) y Transportes y la Comisión Federal de Telecomunicaciones han indicado que Telmex aún no ha cumplido con todas las condiciones que le impusieron para autorizarle prestar servicios de TV de paga. Es momento de dejar a un lado las ambigüedades y pasar al terreno de las decisiones, en un marco de equidad, legalidad y transparencia. Que digan en términos precisos e inequívocos que es lo que falta y que se comprometan a que la autorización será otorgada de manera inmediata una vez que esto suceda. Cualquier otra actitud sólo genera confusión e incertidumbre, tanto para la empresa como para la población. El único resultado de esto será que los beneficios a los consumidores en los demás países latinoamericanos en donde les ofrecerán servicios integrados, seguramente a mejores precios por el incremento en la eficiencia de sus operaciones, simplemente no se materializarán aquí en México.
En lo que respecta a que los radiodifusores puedan prestar servicios de telecomunicaciones, en específico servicios de televisión de paga, la situación es muy similar. Así como la SCT se pronunció en su momento sobre los requisitos que debían cumplir los cableros para prestar telefonía e internet mediante un procedimiento claro y expedito, es hora de que haga lo propio para que los radiodifusores que así lo deseen, puedan prestar servicios de TV de paga.
Esto incrementaría de manera importante la competencia en este servicio por las siguientes razones: 1) incremento en cobertura: las redes de radiodifusión de televisión en la actualidad cubren a más del 95% de la población; 2) reducción de tarifas: es un medio de distribución de señales muy eficiente y de bajo costo. Estas eficiencias permiten ofrecer el servicio a un costo menor para los usuarios; y; 3) incremento en el acceso a los servicios: el servicio de TV de paga que se prestaría a través de estas redes, por sus propias características, sería un servicio básico, con lo cual amplios sectores de la población, hoy no atendidos, tendrían la oportunidad de aprovecharlo.
La posibilidad de que los radiodifusores presten servicios de telecomunicaciones también es hoy en día una tendencia mundial, particularmente en las sociedades más avanzadas. El costo de no hacerlo en nuestro país es una vez más seguir rezagados y no aprovechar las ventajas que aportan las nuevas tecnologías.
En resumen, los que pagan el costo de que no se tomen las decisiones son únicamente los consumidores. Y, por supuesto, pierde México.

¿Las Sociedades actuales son afectadas por el cine?

En pleno siglo XXI, es posible reconocer que la situación que se esta viviendo en las sociedades modernas es totalmente sorprendente, una sociedad con una tremenda transformación de cambios, y el fuerte avance de las tecnologías y los medios de comunicación.
Tal vez, también podríamos retomar esta pregunta,¿ si el cine ha sido afectado por las sociedades modernas?, creo que si, por que a través del avance tecnológico como la televisión, la radio, ha que dado un poco desplazado, no del todo, pero si han surgido otros tipos de entretenimientos(como la Televisión) para la inmensa esfera pública de la sociedad, pero hay que reconocer que en la actualidad el cine ha causado un impacto en ideologías, modas, religión, creencias, todavía permanece al margen y sigue en la competencia; no podríamos decir que ya paso a la historia como las Radionovelas que han quedado sólo como un recuerdo en agonía irreparable. A pesar del impacto que tuvo en sus tiempos, entrando en todos los hogares de las familias mexicanas que disfrutaron escuchando los dramas e historias que se presentaban.Retomando el tema de nuevo, pienso que el cine si ha causado sus efectos en las sociedades, ya que por medio del cine muchas veces el ser humano tiende a tomar actitudes, e ideologías que son inculcadas y transmitidas por esté (por medio de símbolos, e imágenes), por su gran avance y desarrollo dentro de la sociedad. En una sociedad donde vivimos prendidos a través de los medios de comunicación por todos los comerciales publicitarios, por todo el contenido mediocre de el que nos bombardean día con día, y que el individuo casi siempre tiende a tomar sin quejarse, cuestionar, ni protestar. El cine ha quedado plasmado como el medio de entretenimiento que te despega de la realidad, creo que el cine afecta para un núcleo de personas de un nivel bajo, que se quedan con todo lo que este no transmite; el cine es un medio que puedes disfrutar y al mismo tiempo hasta aprender de éste, siempre y cuando no dejarnos manipular, ni dominar por todo lo que nos dice y nos muestra en sus contenidos.

El apagón analógico

Opinión Personal: El apagón analógico ya se esta presenciando en varios países, México como siempre somos los últimos en el avance tecnológico, se supone que para el 2020 el apagón analógico va iniciar en México; se dice que tenemos que estar preparados para este apagón, ya que las televisiones pasaran a la historia.
Así que las personas que no tengan los recursos necesarios para poder comprar una Televisión digital quedaran atrasadas en tecnología. Ya que en unos años más ya estaremos haciendo todo en un sólo aparato, como bajando y escuchando música, viendo la televisión, guardando información, fotografías, escuchando la radio, y todo en un sólo aparato.

Cuenta atrás para el apagón analógico definitivo
CARMEN PÉREZ-LANZAC - Madrid - 10/03/2010
El país.
Hoy empieza la fase final de desconexión de la televisión convencional, que afectará a 33 millones de personas
Si aún no está preparado para la televisión digital, en pocas horas su pantalla puede quedarse en negro. Hoy empieza la fase final de apagado de la señal analógica, la más relevante de todas puesto que afecta a 33 millones de ciudadanos. Hasta ahora ya se han apagado definitivamente 57 centros emisores (de un total de 90) que nutrían los televisores de 15 millones de personas. Pero ahora empieza la fase más relevante del proceso, con el apagado paulatino de los 2.700 centros emisores asociados a los 33 centros principales que quedan por apagar.
El motivo por el que afectan a más personas es porque abarcan a grandes urbes como Madrid, Barcelona, Sevilla, Valencia, Bilbao o Santa Cruz de Tenerife. "No se puede dar más precisión por zonas puesto que depende hacia dónde esté orientada la antena de cada hogar", dice José Antonio Quintela, director de la Oficina Nacional de Transición a la TDT. "Cualquier ciudadano que quiera ser prudente debe prepararse ya porque a partir de mañana en cualquier momento le va a llegar el apagado". Cuando acabe la Semana Santa, la televisión analógica será historia. A partir del viernes 2 de abril, quienes no hayan logrado adaptarse a lo digital sencillamente no podrán ver la televisión.

Comentario sobre Giovanni Sartori de su libro Homo Videns

La Sociedad teledirigida- video-Política.
La política es parte de nuestras vidas ya que condiciona y obstaculiza a los partidos políticos como lo menciona Sartori.
Aquí vamos a tratar sobre el poder que tiene un video en frente de un medio de comunicación como la Televisión, los medios son capaces de enjuiciar, condenar o beneficiar a alguien si estos así lo desean, son poderes facticos que tienen una gran influencia frente a una sociedad.
Raúl Trejo Delarbre en su libro poderes salvajes habla sobre la mediocracia, la política, y los medios de comunicación y menciona el caso de Raúl Bejarano como los medios lo enjuiciaron y la sociedad lo condeno quitándole su libertad de expresión, sin derecho de opinar o defenderse.
La Televisión nos muestra videos sobre política que tienen un fuerte poder mediante un público. Como el poder de la imagen que puede representar hechos y sucesos importantes.
La Televisión entretiene, divierte y Releja- desde que somos niños y todavía no sabemos leer ni escribir y nuestros padres nos ponen frente aun televisor, podemos percatarnos que la televisión influye desde que somos niños, y todavía a los adultos los influye de cierta forma ya que la Televisión también nos proporciona información, como noticias de sucesos de catástrofe, deportes, etc. La Televisión es un poder fáctico y va de la mano con el poder de la imagen y del poder del video.

El Desnudo en los Medios

Es más cotidiano y normal ver a mujeres desnudas en revistas, comerciales publicitarios de alguna marca,etc. los medios masivos de comunicación han vendido al publico una figura icónica donde la mente de los caballeros pueden poner a andar su imaginación, con todos esos comerciales que nos bombardean diariamente con contenidos eróticos, que ponen a volar la imaginación del público masculino, aunque al público en general ya no le causa asombro ver a la figura femenina en paños menores, ya que en cualquier publicidad de carros, pinturas, llantas, cualquier cosa que sea, ya nos muestran una mujer hermosa con una figura exacta en cualquier producto. La sociedades estamos presenciando un enorme impacto mediático donde la sexualidad, el desnudo de la mujer se encuentra presente en cualquier medio masivo. También como una figura icónica, que las mujeres tienden a admirar, ya sea físicamente de querer tener el mismo cuerpo de la modelo; pero ahora no solo son las mujeres las que venden su cuerpo para exhibirse en los medios de comunicación, si no también la figura masculina también se puede apreciar en las revistas, comerciales, mostrando modelos de cuerpo perfecto en la publicidad televisiva, la sociedades estamos viviendo una etapa donde la figura femenina o masculina tiende hacer estereotipada , y además se tiene que hacer presente con una mayor visibilidad en los medios, para que el contenido o producto que se quiera vender cause cierto Impacto en el televidente o lector, solo necesita ir acompañado de una figura femenina o masculina con un cuerpo desnudo.
esta es una nota de la revista etcetera de el denudo masculino :

Madrid, España.- En los últimos años hemos presenciado un “destape” del hombre en los medios de comunicación. Ese cambio ha sido paulatino y va en aumento. Se debe a que el hombre se ha descubierto como objeto de deseo y consumidor de moda, pero también a una liberalización de la mirada de las mujeres, al colectivo homosexual y a los propios heterosexuales, que van rompiendo tabúes.
El fenómeno se debe, también, “en parte, sólo en parte a la presión publicitaria, a la llamada metrosexualidad, y al poder festivo de una parte de la sociedad gay o heterosexual que, casi de pronto, ha descubierto que la belleza masculina también existe, pese a tantos siglos, diríamos, de ignorada historia”, explica Luis Antonio de Villena. En su libro Héroes, atletas, amantes, el escritor establece que éste es una imagen de placer y júbilo de una sociedad liberada, al menos en Occidente, después de la represión establecida principalmente por la Iglesia durante varios siglos: “Desde dentro del propio mundo homosexual, pero también a menudo al servicio de campañas publicitarias no específicamente ‘homo’, resurge abiertamente –y nunca hasta ese momento había tenido tanta difusión– la imagen de un hombre joven, hermoso y atractivo, que ocupa un papel de icono sexual hasta hacía muy pocos años ocupado solamente por las mujeres”, detalla.
Por su parte, Javier Fernández de Angulo, director de GQ (Gentlemen’s Quarterly) en España, afirmó a etcétera que siempre se busca la vertiente erótica del hombre, con o sin ropa, para intentar seducir al lector. “El erotismo está en todas las revistas y está en la publicidad que antes era muy conservadora, ahora va por delante de las editoriales y podemos ver anuncios que editorialmente no hubieras admitido porque son demasiado obvios o cercanos al sexo”, dijo el responsable de la publicación que recién cumplió 15 años en la península ibérica. “Si la masculina se convirtió en la desnudez más vetada, acaso exista una especial justicia en el auge actual –sin duda amparado por los movimientos de liberación homosexual– del desnudo masculino, que incluso parece cotizarse más (acaso aun por menos habitual) que el de las propias mujeres”, sentencia de Villena.
El arte como escape
Para que esto pudiera darse, debió romperse el tabú de que el interesado en la moda es gay –explica Fernández de Angulo–, en medio del cuestionamiento general del concepto de hombre y la búsqueda de su identidad como género. Sin embargo, manifestó que aunque poner a un hombre en portada vende mucho en otros países, en España y América Latina el mercado es inmaduro, pues aún falta identificación del hombre con su similar.
Los especialistas sostienen que la mirada es el estímulo visual más fuerte para los hombres y su sentido más importante como disparador del deseo, lo que explica su atracción hacia los encantos corporales y que el mismo hombre sea cada vez más expuesto masivamente para ser admirado por los de su mismo género, aunque ya se había dado antes con el arte y la pornografía. En su libro Fantasías eróticas, Cristina Peri Rossi indica que en todas las culturas hay espacios dedicados a la imaginación erótica, que suelen ser extremadamente libres en cuanto al ejercicio de la sexualidad y revelan las partes más ocultas y reprimidas de la propia intimidad, censuradas por la conciencia: “Las fantasías eróticas no salen habitualmente a la luz pública, salvo cuando los escritores, los pintores o los directores de cine se animan a exhibirlas, es decir, bajo el manto protector del arte”, expresa.

Entre erotismo y pornografía
La línea entre erotismo y pornografía es muy tenue. Para Andrés Barba, es sólo una diferencia terminológica que no tiene que ver con la cantidad de “centímetros de carne expuesta”.“La pregunta acerca de los difusos límites del erotismo y su díscola hermana la pornografía, así como el debate acerca de la inclusión de esas imágenes en la esfera de lo público no se resolverá nunca, entre otras cuestiones porque está erróneamente planteada”, escribió en el El País. Barba concluye que lo porno o lo erótico es lo que una clase dirigente, en un momento determinado, considera que no debe ser visto por el resto de la comunidad.
Esto lo ejemplifica con el uso que se le dio a los frescos rescatados de las ruinas de Pompeya a finales del siglo XVIII e inicios del XIX. Originalmente públicos en la ciudad romana destruida por la erupción del Vesubio, fueron a parar a un museo secreto en Nápoles al que sólo tuvo acceso la élite masculina local. “La supresión de la resistencia del objeto del deseo, su posición desprotegida, y, sobre todo, la impunidad con la que sus protagonistas pueden observar sin ser observados es determinante en la articulación de lo erótico”, determinó Barba.
Con ello coincide el sociólogo italiano Francesco Alberoni, para quien el erotismo es “una fantasía de identificación con las partes eróticas del cuerpo” y la pornografía es “obscena” porque lo hace en el momento y modo equivocados. “Lo erótico es una pornografía personal. Es un texto en el cual los protagonistas somos nosotros mismos y en el cual ambos nos reconocemos”, destaca. Para el especialista francés Georges Bataille, el erotismo es un aspecto de la vida interior del ser humano. “Busca sin cesar afuera un objeto de deseo. Pero ese objeto responde a la ‘interioridad’ del deseo”.

La censura medieval
El director artístico del Museo madrileño Thyssen-Bornemisza, Guillermo Solana, señaló a etcétera que el cuerpo masculino fue objeto de contemplación en la Grecia antigua, incluso el desnudo femenino fue admitido más tardíamente por una cultura que aceptaba la coexistencia entre las relaciones matrimoniales y homosexuales, distinto a las sociedades cristianas. De Villena, por su parte, expone que el desnudo desaparecerá por completo en la Edad Media, aunque quedó en la cultura europea una nostalgia del mismo, así como una acumulación de significados negativos. “El cristianismo nunca reconocerá la autonomía del desnudo, aunque éste volviera por sus fueros especialmente en las tablas que tenían que representar a ciertos mártires, que no padecieron su tortura vestidos…”, agregó. Solana consideró que el desnudo se coló en las representaciones religiosas, algunas de ellas implícitamente eróticas, lo que provocó que predicadores y teólogos, sobre todo de la Contrarreforma, condenaran los excesos de “indulgencia carnal” de las efigies de santos. “La representación masculina voluptuosa o sensual se va abriendo camino paralelamente al desnudo femenino”, indicó el también profesor de la Universidad Autónoma de Madrid. “Algunas obras tuvieron originalmente su sentido erótico, otros lo adquirieron tardíamente y, a veces, en abierto conflicto con su significado original”.

Destapar al hombre
El Renacimiento recobró los modelos masculinos grecorromanos. Como explica Luis Antonio de Villena, ésa fue la única vía que muchos artistas tuvieron para expresar evidentes o más secretas pulsiones homoeróticas, ya que ampararse en el prestigio de la tradición clásica, otorgaba rigor a la obra y alejaba las sospechas. De allí en delante el desnudo masculino volvió a abrirse paso en el arte que, hasta la creación de los museos, fue primordialmente de carácter privado.
“En el momento en que la imagen se multiplica gracias a la fotografía, al principio las posturas son más conservadoras”, observó Solana quien además indica que desde fines del siglo XX en los medios de comunicación ha habido una transición del uso del cuerpo femenino como soporte o cebo erótico a un creciente uso del cuerpo masculino tratado como objeto del erotismo, lo cual pese a su aparente banalidad se basa incluso en estereotipos existentes en la historia del arte.

Las Radionovelas un Recuerdo en agonia

Como tal sabemos las radionovelas han pasado a la historia, por nuevas tecnologías que han ido surgiendo a través del tiempo y hemos ido aceptando lo que la sociedad ha ido marcando,”Lo Nuevo”; por consiguiente, en pleno siglo XXI la radionovela se ha quedado sólo como un recuerdo en agonía, ya que está ha sido remplazada por el surgimiento de los nuevos medios de comunicación como la televisión que ha entrado en los hogares de las familias mexicanas con sus telenovelas con contenidos de odio, amor, sexo, y drama.
La radionovela en su momento causo impacto en la sociedad mexicana, y esta trajo consigo mayores fines económicos, pero en la actualidad, las personas ya no se conforman con sólo escuchar, sino también poder apreciar imágenes, por esta razón los productores de las radionovelas no se molestan con tratar de regresarla, ya que saben que los esfuerzos fueran en vano, ya que hoy en día el público “es más exigente” y se encuentra en pleno desarrollo y avance tecnológico, por esta razón pienso que preferirían ver televisión es vez de escuchar la radio.
El radioescucha antes ponía a volar su imaginación cuando escuchaba a sus personajes, ahora el televidente de la actualidad no piensa ni en lo más mínimo, ya que la televisión(te da todo con más facilidad)muestra el rostro de tus personajes, por tanto no te permite usar tu creatividad. Te convierten en un telespectador que no razona, y por tanto no cuestiona.
A continuación les dejo este tema por Irma Carolina Valadez Calderón, de la Revista Etcétera.
La radionovela mexicana, en agonía
La radionovela en México es un producto que se resiste a abandonar los aparatos receptores. Desde su aparición, hace más de medio siglo, su producción ha disminuido poco a poco, al grado de que para muchos especialistas, el género prácticamente ha muerto. Pero si comparamos la vida de la radionovela con la de un ser humano, quizá el término más adecuado para definir su estado es el de “agonía”, ya que si bien las radiodifusoras comerciales han abandonado todo intento por revitalizar al radiodrama (ya sea como radionovela, serie radiofónica, monólogo o radioteatro), éste ha encontrado un nicho pequeñísimo dentro de las radiodifusoras públicas para hacerse oír.
El desinterés de las grandes cadenas radiofónicas por la radionovela contrasta con las ganancias, influencia e impacto que el género alcanzó en su época dorada. Basta decir que las radionovelas lograron mantener vilo a las amas de casa de los hogares mexicanos, quienes seguían las historias de amor y desamor casi con religiosidad, al grado que los actores, sobre todo los villanos, temían ser reconocidos por su voz. Continuamente, a las estaciones llegaban cartas de los radioescuchas que, conmovidos o impresionados por el relato de la radio, manifestaban su amor, odio o solidaridad con los involucrados en la trama. Pero las expresiones de la audiencia, en muchas ocasiones, iban más allá del papel: se traducían en regalos para la “pareja de novios” o apoyos para “la mujer en desgracia”.
También, gracias al éxito de la radionovela, fue posible que varias marcas se posicionaran en el gusto del consumidor mexicano. Patrocinadores como Colgate-Palmolive se convirtieron en poderosas industrias. Su presencia en la radio era tal, que no en balde la radionovela (y posteriormente, la telenovela en Estados Unidos) recibió el nombre de “soap opera” u “obras de jabón”, en alusión a la cantidad de anuncios publicitarios de detergentes y artículos de limpieza personal que se transmitían durante los radiodramas.
No sólo fueron los productos los que se posicionaron en la mente de los mexicanos, también lo hicieron las ideas. Ante una audiencia novata, a través de la radionovela fue posible dibujar las características de la representación de la mujer, del hombre, de la familia, de lo mexicano y su problemática. Y fue real el intento por delimitar conciencias con el uso del lenguaje. La actriz, Rita Rey, famosa por interpretar villanas en los radiodramas mexicanos, detalla en el libro Vidas en el aire que “había una censura muy dura hacia las radionovelas: no podíamos usar ciertas palabras como divorcio, cáncer y otras”.
De ese tamaño fue el impacto de la radionovela... hoy no hay rastro de ello. El público que las sintoniza, suele hacerlo por nostalgia o por curiosidad.

Intentos de salvación
“Es en estaciones como Radio UNAM, Radio Educación, el IMER, algunas estaciones universitarias de provincia con algún tipo de infraestructura y capital. En esos ámbitos fue donde sobrevivió en México el radiodrama”, detalló el creador radiofónico, Emiliano López Rascón, quien –a cargo de la Subdirección de producción de Radio UNAM– logró que en 2005 la emisora universitaria difundiera Así asesinaron a Trotsky, un serial dramatizado en el que se narraron los últimos días del revolucionario ruso, que como ya se sabe, los vivió en México acompañado, entre otras figuras, de Frida Kahlo.

El facebook nuestro de cada día

El Facebook
El facebook es una red social donde millones de personas están conectados día a día; donde nos enteramos de una infinidad de cosas de nuestros amigos, parientes e incluso extraños que nunca vamos a ver en nuestras vidas; en realidad no es de mi agrado el facebook ya que simplemente me da igual si tengo amigos o no , no comparto mucho la idea en estar subiendo fotos a cada minuto; en realidad creo que también el facebook se hiso para el tipo de personas que no tienen nada que hacer, y lo hacen para matar el tiempo y sentirse “populares”, y solo forman parte de una sociedad donde un núcleo de personas lo hacen para sentirse al día o a la moda.
A continuación les dejo este documento para que lo chequen:


Arouet-27 enero,2010

El facebook nuestro de cada día
Dejo a los expertos escudriñar tanto el fenómeno como los alcances de esos nuevos vasos comunicantes que llamamos Redes Sociales. Yo nada más quiero dejar testimonio de que a lo largo de 48 años no conocí a La viña del señor hasta que saqué mi cuenta en Facebook motivado por la curiosidad, para estar a la moda y porque no quiero que alguien me suplante.
Al inaugurar mi vitrina personal solicité establecer contacto con 15 amigos, en dos días respondieron 13, y así tuve la certeza de que ése sería el cuadro básico de la convivencia. Pronto llamó mi atención, sin embargo, que entre mis contactos parecía como si el asunto principal fuera el de competir a ver quién podría hacer más amigos de tal suerte que, ahora en los antros , la pregunta para presumir no es qué libro leíste hace poco sino cuantos amigos tienes en feis.
Pese a ello mi lista ha crecido poco, de un año a la fecha no se integra con más de 50 y creo que son suficientes. Pero en ese lapso he visto cómo personas que no se pueden ver ni en pintura ahora lo hacen en estos lares modernos, incluso en forma espectacular pues todos los contactos recibimos el aviso de que, digamos, Cuca se ha hecho amiga de Avelino al mismo tiempo que vemos el ascenso frenético en amistades de Isidoro que dos semanas después de tener su cuenta ya tenía como 200 amigos. Lo curioso es que Cuca, Avelino e Isidoro, e incluso una guapa ex funcionaria del gobierno federal que tiene 400 amigos, jamás han compartido mensajes y por eso es como si nada más hubieran formado parte de un concurso de popularidad o no sé qué.
Luego están los militantes, “Manuel se unió al grupo para leer libre”, lo que me hizo sentir la que hasta ahora yo había leído con ataduras y entonces me formulé otras necesidades y, en una hipótesis, vi puesto mi nombre en la marquesina: “Arouet se unió al grupo conductores sonrientes frente al tráfico de la ciudad de México” aunque al final de cuentas me convenció éste: “Arouet se unió al grupo de los que no tienen ni puta idea de para qué formar parte de un grupo virtual”.
Y qué me dicen ustedes de quienes adoptan a un pingüinito para salvarle la vida porque el pobre se quedó sólo al destemplarse un hielo que lo alejó de sus padres. Dios mío, cito textual: “Charly adoptó un pingüinito bebé después de que se alejara de sus padres por...”. Yo podría entender que eso lo hiciera mi hija de ocho años pero que lo haga un cabrón de casi 50 no más no me entra en la cabeza y sobre todo porque el avesucha ésa ni siquiera existe; claro que podré entender si en realidad se trata de una terapia para hacerse el tierno o decir que se lucha tanto por la vida de los animales que el esfuerzo llega hasta para los que no existen. Y por si fuera poco en esa comunidad también está Ana, una hermosa treintañera que la pasa horas cuidando a su granja, lo que es muy su asunto aunque encima de todo se atreva a compartir sus angustias como si realmente existieran los pollos y como si se tratara de una nueva primicia informativa que nadie de nosotros podría perderse.
Unos de mis preferidos son los filósofos del feis, por ejemplo cuando en el espacio “Qué estás pensando” anotan algo así como “Hoy tengo ganas de ti”, “Estoy sumido en un mar profundo”, “Se destemplan mis sentidos cuando te siento” o “A ninguno de ellos amé lo suficiente para que yo misma muriera de algún modo en la muerte de ellos...”. Wow. Tanta es la profundidad de esas frases que yo, la verdad, no me atrevo a poner una siquiera aunque para no quedarme corto en veces le comunico a los cuates que estoy por cenar pechuga asada, verduras y fruta o que estoy tan triste por la derrota de los Vaqueros, que todavía no digiero. Esos últimos son los que mejor me caen, los que exponen su diario para decirnos que amanecieron de malas o que traen un cólico atorado.
Pero de este recuento no pueden faltar los hombres y las mujeres de convicción, para ellos el fin justifica los medios y de cualquier modo hay que propalar el mensaje de la liberación, sus textos despiden un aroma similar a la vieja proclama esa de que el ciudadano consciente se une al contingente (y quienes no lo hacemos, se entiende, no somos conscientes). Yo los admiro, en serio, entre otras cosas porque no tengo su temple de acero, aunque echo de menos un retrato más polifacético de ellos, y no pretendo que adopten un pingüinito, cuiden alguna gallina o que nos digan que han descubierto un pelo más en sus cejas o alguna otra de esas mamadas, pero sí espero que compartan, no sé, las películas que les gustan, los libros que recomiendan y cosas por el estilo. De cualquier modo, nadie en esta vida puede pasar sin ser amigo de los revolucionarios y a mí me da mucho gusto eso.
Ahora vienen a mi mente los necesitados de amor, como lo estamos todos, que tienen como singularidad el valor de decirlo y entonces ponen en su “muro” que están tristes, solos y abandonados cuando no dicen que están en la depre, y pronto los amigos le infunden ánimo. Los envidió porque la única vez que yo puse que “estoy triste” para medir mi rating sólo me alentó la ñora ésa que atiende su granja virtual y, como me sentí pollo, mejor no respondí.
Hay otros amigos que están tanto tiempo en Facebook que, de veras, no imagino cómo era su vida antes, y no son nativos digitales, por supuesto, pues rozan los 50. Puedo entrar a cualquier hora y ahí están, en el chat o colocando leyendas o compartiendo música, es la constatación real de que los amigos siempre están, sin condiciones. Yo pertenezco a ese gremio de vagos y con dos de los que más me identifico son Alberto y David, grandes cinéfilos y nostálgicos del rock de los 70 con quienes he escuchado por ejemplo a los Stones en tanto el de la voz comparte con los amigos que, en esos momentos, le está quemando las patas a Satanás porque, para qué más que la verdad, Arouet también echa su desmadre.
Por último se encuentra el grupo de los serios, auténticos profesionales de la comunicación que, en una función permanente, informan de acontecimientos de aquí y de otras latitudes además de la reacción que suscitaron. Son la fuente a la que recurro para enterarme de las cosas y las reflexiones, además de en las revistas etcétera y Proceso.
Ahora tengo 52 amigos (menos los que me retiren de la lista por este texto) y no siento que me falte alguno aunque, claro, los amigos nunca sobran.
Frase del día: Gabinete Facebook
"He nombrado a una subprocuradora de Justicia, que lo único que sé de ella es que existe en el Facebook, al igual al titular del Instituto de la Juventud".

Ney González, gobernador de Nayarit, Milenio, 21 de diciembre

26 de agosto, 2009
etcétera

Carnaval de Mazatlán, de la Alegría al Terror

El puerto de Mazatlán es un lugar hermoso para poder recorrer su malecón, sus playas y gozar de sus costumbres, y de sus exquisitas comidas; los mazatlecos y los turistas que visitan el bello puerto de Mazatlán se enriquecen su paladar con la rica comida que este te ofrece, también puedes darte el gusto de saborear los ricos mariscos, ya que también Mazatlán se caracteriza como un puerto rico en abundancia de producción de mariscos, (actividad pesquera).
También Mazatlán es muy conocido por las hermosas fiestas carnavaleras, que como es costumbre de los mazatlecos cada año estos celebran, quedando así plasmado como una tradición de algarabía y alegría, donde hay fiestas, bailes, desfiles con hermosos carros alegóricos, con sus reinas y sus princesas, sobre todo estas muy bellas; también se hacen presentes los juegos pirotécnicos, lo tan conocido como el famoso combate naval; los turistas se hacen presentes en el puerto, para celebrar las fiestas junto con lo mazatlecos como cada año en el mes de febrero; la fiesta inicia desde antes con una serie de eventos, los cuales son:
Sábado 30 de enero la elección de reinas en el teatro Angela Peralta, en ese evento es donde se da a conocer quien será nuestra reina del carnaval de Mazatlán 2010, y así una gran infinidad de eventos, para elegir a la reina de los juegos florales, al rey de la alegría, a la reinita infantil, etc., pero por lo regular las fiestas dan inicio el jueves 11 de febrero y terminan el martes 16 del mismo mes. La gente se da cita en las olas altas, en la plazuela machado, ya que en esos lugares se encuentran una gran infinidad de grupos que se presentan con su música para animar las fiestas carnavaleras; Con todo tipo de música para todos los gustos, pero principalmente se oye sonar la tambora que es lo tradicional de Mazatlán, la banda sinaloense; el último día de carnaval que es el martes 16 de febrero donde asistieron cientos de personas para presenciar el último desfile, ya casi apunto de culminar el carnaval de Mazatlán sucedió un suceso de terror.
Debido a la ola de violencia (enfrentamientos, muertes, debido a la ardua lucha contra el crimen organizado) que se esta viviendo en nuestro Puerto y en todo el país; como no es ninguna novedad y todos sabemos el peligro que corremos al estar fuera de nuestras casas por la inseguridad que se esta presenciado, y que venimos arrastrando en los últimos años, y esto también viene de la mano con la fuerte crisis económica que el país esta viviendo y esto ha incremento màs asaltos, secuestros, etc.
Por alguna u otra razón los mazatlecos y turistas tal vez por decirlo así, la pensaron dos veces para asistir a las fiestas que se celebran cada año. Pero ahora todo fue un poco màs distinto y en contra de las fiestas de carnaval, ya que siempre se había apreciado un gran numero de personas que asisten a estas fiestas, y en lo que ba de este año 2010 no se miro la misma cantidad de personas como otros años atrás, esto también debido a los rumores que surgieron antes de que iniciara carnaval, donde se desataron rumores que decían que se habían encontrado narcocomantas con amenazas, que habían mandado correos electrónicos que decían que las personas no deberían asistir a carnaval ya que iban a matar a 200 personas sin importarles que fueran niños, ancianos o mujeres; en si personas inocentes; se decía, “así como ba correr gente ba correr sangre”, esto se rumoraba, y diferentes versiones se expandieron por todos lados, “que iban a matar a la reina de carnaval “al rey de la alegría” “que habían encontrado un arsenal que se encontraba escondido en la arena en las olas altas; en fin, rumores de cualquier tipo se esparcieron por doquier atemorizando a las personas mazatlecas y a los turistas que se dan cita en Mazatlán para celebrar estas fiestas.
El martes 16 de febrero a punto de culminar las fiestas de carnaval, cuando se presenciaba el ultimo desfile como ya es una tradición, todas las personas bailando al son de la música de los grupos que alternaron en el lugar; niños, jóvenes y ancianos, riendo, cantando, gritando de alegría, cuando de repente sucedió lo inesperado…quien iba imaginar lo que habría de ocurrir, en cuestión de segundos una ola de personas empezó a correr sin rumbo fijo, solamente corriendo para refugiarse en algún centro del lugar, sin saber exactamente lo que había sucedido las personas corrían, ya que el miedo de las personas ya estaba sembrado por los rumores que se decían anteriormente. Pero con todo lo que se había escuchado anteriormente se sospechaba que se trataba de algún acontecimiento trágico, o de algún a masacre.
El caos se apoderó del último día de desfile, niños perdidos, personas heridas que se lastimaron cuando corrían; las personas que iban arriba de los carros alegóricos se aventaron de estos para salvar sus vidas.
Lo que era una fiesta resulto terminar en terror y miedo; la alegría que las personas reflejaban en los rostros pasó a convertirse en rostros llenos de pánico.Cientos de personas fueron las que corrieron en pleno desfile, incluso también abandonaron los carros alegóricos, la misma seguridad, y personal de la marina también se dieron su estampida.
El caos fue grande, ya que muchas personas corrieron hacia la playa, a zonas alejadas del desfile y otras más ingresaban a casas cercanas a refugiarse, quedando interrumpido el desfile antes de terminar su recorrido.
Después de ese momento de psicosis cuando todo volvió a la normalidad se pudo apreciar como había quedado la zona donde se presento el desfile, bolsas tiradas, zapatos, sillas, niños perdidos, etc. momentos más tarde del mismo día se hicieron presentes y con mayor visibilidad los medios de comunicación de radio y televisión, donde se presentaron personas del gobierno de Mazatlán como el presidente Jorge Abel, anuncio que todo había sido una falsa alarma, que el saldo había sido blanco, y que en ningún momento hubieron balazos,(que solo habían sido coetes, y personas que se encargaron de publicar el rumor en cuestión de segundos y en diferentes puntos del lugar donde se presenciaba el desfile) ni personas heridas, que todo había sido producto y obra de personas de otros partidos políticos que habían generado esa psicosis de miedo; personas perversas que solo querían arruinar el carnaval de Mazatlán, los cuales se habían encargando de esparcir rumores que hablaban de tragedias y el peligro que corrían las personas si asistían al carnaval de Mazatlán 2010.
En fin, será una experiencia que el que halla presenciado ese suceso no podrá olvidar, solo queda esperar el próximo año, para conocer si las personas tendrán la misma confianza para asistir a las fiestas carnavaleras que culminaron con miedo y terror.-
Nota de Milenio: El director de Seguridad Pública, Trinidad Tirado Olvera, aseguró que el caos que se generó, fue producto de la psicosis generada entre la población desde hace algunas semanas, pero la situación no llegó a mayores problemas.
El saldo del Carnaval fue blanco, pero tuvo algunos inconvenientes, como la irrupción de más de 300 comuneros de los pueblos desplazados en por la construcción de la presa Picachos para reclamar atención de las autoridades.Incluso, debido a la drástica disminución de gente a la zona carnavalera este año, por la crisis económica y por la psicosis generada por los recientes hechos violentos, las ventas de los comerciantes se han reducido en más del 60 por ciento.

Libertad de expresión vs. discriminación

La delgada línea entre el derecho a la información y el derecho a no ser discriminado en los medios de comunicación es muy endeble y muy difícil detectar si no se tienen referentes de ley que nos permitan ubicar los alcances y límites de ambas leyes.

Este dilema ha sido expuesto recientemente en la televisión mexicana luego de que el conductor de Matutino Express, Esteban Arce, opinó que la homosexualidad no es natural y que la familia debe estar formada por papá, mamá e hijos.

El hecho fue que Arce, lejos de entablar una conversación con la psicoterapeuta Elsy Reyes, quien fue invitada al programa para explicar la diferencia entre orientación y preferencia sexual, impuso sus puntos de vista en torno a la homosexualidad, sin permitir a la especialista argumentar y explicar con soltura lo que se le preguntó.

La entrevista se dio en el contexto de la aprobación de la ley de matrimonio entre personas del mismo sexo en el Distrito Federal a finales del año pasado. El tema estaba presente en las diferentes secciones de todos los medios de comunicación. Las posturas a favor y en contra estuvieron equilibradas.

Las expresiones de rechazo sobre la homosexualidad y los juicios de valor esgrimidos autoritariamente por Arce en ese momento de coyuntura, hizo que grupos a favor de la diversidad sexual se manifestaran en las redes sociales de Internet como Twitter, Facebook y Hi5. La inmediatez que permite este tipo de convivencia virtual desató una gran ola de opiniones sobre lo sucedido en Matutino Express. El suceso trascendió a los medios masivos de comunicación, donde se esgrimieron las opiniones de una pujante ciudadanía cibernética que desaprobó la actitud del conductor por los calificativos y su intolerancia.

“Es un intolerante”, “faltó a la ética profesional como comunicador”, “es un homofóbico y clasista”, “no cumplió con el mínimo respeto hacia la especialista al quitarle la palabra”, “es homosexual de clóset”, “está incitando al odio hacia los homosexuales”, “no tiene ni la menor idea de lo que dice”, “deberían de correrlo de Televisa”, “no tiene derecho a opinar sobre la sexualidad de los gays”, “siempre ha sido así, de qué se sorprenden” “fue su opinión, independientemente que no estemos de acuerdo con él”… En mensajes menores a los 140 caracteres, los cibernautas construyeron en unas cuantas horas una oleada de opiniones encaminadas al rechazo por la intolerancia de Arce. Poco o nada se dijo del derecho del conductor para expresar sus ideas, sino de la homofobia y su intolerancia hacia los gays. En el imaginario de los twitteros sólo cabía la idea de la homofobia y la discriminación, que es un discurso inherente a la lucha gay; aunque también tiene que ver un rencor hacia Esteban Arce, ya que por más de tres lustros ha tenido actitudes misóginas, machistas, homofóbicas y discriminatorias hacia toda persona que sale de la norma, tal como lo hizo en el programa El Calabozo, a mediados de los años 90, donde la carrilla contra pubertos, jóvenes, mujeres, personas morenas, indígenas, pobres, mujeres u hombres obesos, “nacos” o viejos, era el “material lúdico” que sustentaba el programa.

El ruido que causó la protesta en Internet llegó al Consejo Nacional contra la Discriminación (Conapred), donde activistas y organizaciones civiles habían interpuesto, al corte de esta edición, 223 quejas que culpan a Arce de ser un comunicador que violenta derechos de la comunidad gay al opinar con base en prejuicios, burlas y sarcasmos cuando informa sobre temas de diversidad sexual.



Las leyes en la materia

El dilema de este suceso mediático es saber si el conductor violó una ley o no. De ahí surge la necesidad de saber si existe algún castigo o forma de remediar el daño ocasionado a una colectividad o a una persona en lo individual, si, en efecto, el dicho del señor Arce violó el derecho de las personas a no ser discriminadas.

Por un lado, la Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminación, en su artículo noveno, prohíbe toda forma de discriminación. En el inciso décimo quinto explica que eso significa “ofender, ridiculizar o promover la violencia basada en el origen étnico o nacional, sexo, edad, discapacidad, condición social o económica, condiciones de salud, embarazo, lengua, religión, opiniones, preferencias sexuales, estado civil o cualquier otra”.

La cuestión en este sentido es que el Conapred, que es la instancia de gobierno que pudiera tener injerencia por tratarse de un particular, no tiene carácter punitivo, es decir, no tiene dientes ni garras para imponer multas o castigos, sino solamente recomendar y llamar a las partes a conciliar.

En tanto la Ley Federal de Radio y Televisión, en su artículo 5º; expresa tajantemente que la radio y la televisión tienen la función social de contribuir al fortalecimiento de la integración nacional y el mejoramiento de las formas de convivencia humana.

Los medios electrónicos concesionados que usan el espectro radioeléctrico deben procurar, entre otras cosas, “el respeto a los principios de la moral social (sic), la dignidad humana y los vínculos familiares; evitar influencias nocivas o perturbadoras al desarrollo armónico de la niñez y la juventud; contribuir a elevar el nivel cultural del pueblo y a conservar las características nacionales, las costumbres del país y sus tradiciones, la propiedad del idioma y a exaltar los valores de la nacionalidad Mexicana, así como fortalecer las convicciones democráticas, la unidad nacional y la amistad y cooperación internacionales”.

Antonio Medina
Coordinador y fundador de la agencia NotieSe
Revista etcétera

Referente a la siguiente informacion opinó que:

Este tema me pareció de mayor importancia ya que la libertad de expresión es el derecho que el comunicador tiene para hablar y opinar sobre cualquier tema. Pero con respecto a la problemática que se presenta con el comunicador Esteban Arce del programa Matutino Express desato una ola de comentarios de rechazo de un fuerte núcleo de redes sociales que no les pareció la idea de que Arce se expresara de una forma burlesca sobre la comunidad gay;
Debido a esta circunstancia al conductor se le señalo de una persona antiprofesional ,mediocre, ya que callo en las manos de un público potente que responde ante cualquier ataque mediático ,ya que es una figura pública que no debe hacer ese tipo de comentarios (hasta cierto limite sin llegar a la discriminación) ya que la gran esfera publica que observa el programa del matutino express en un abrir y cerrar de ojos lo enjuician y lo condenan, ya que vivimos en una sociedad donde los medios masivos de comunicación son insustituibles y de esta forma una mayor parte de la sociedad de telespectadores están al pendiente de lo que estos nos informan.
De acuerdo a las leyes relacionadas con los medios de comunicación como lo es la Ley de Radio y Televisión supuestamente deben otorgar estás empresas mediáticas al espectador, un nivel cultural, valores y educación a la sociedad mexicana. Pero como todos sabemos es todo lo contrario ya que en la televisión, radio, podemos encontrar un contendido deplorable de baja calidad.
Libertad de expresión Vs discriminación son dos grandes palabras que los medios masivos de comunicación no deben dejar pasar por alto, Ya que vivimos en una sociedad donde los medios de comunicación se encuentran en nuestro entorno. Y son grandes poderes salvajes como lo dice Raúl Trajo Delarbre.

Frase del día: Periodismo de calidad

15 de octubre, 2009
etcétera

"Creo que al público le es indiferente ese debate sobre la inmediatez del periodismo. Quieren leer cosas de calidad e ideas".

José Saramago, El País, 15 de octubre.

La mala infuencia de los videojuegos

La mala influencia de los juegos violentos
Un estudio de la Universidad de Indiana relaciona horas de juego violento con el cerebro.
Por: Joan Isern Meix

Un estudio de la Universidad de Indiana relaciona videojuegos violentos y actitudes violentas. Según el doctor Vincent P. Mathews, los chavales con un desorden del comportamiento disruptivo y que más juegan con títulos violentos son más propensos a "dañar animales o propiedades o a luchar con otros chavales." El estudio concluye que, tras varias horas de juegos violentos, el cerebro resulta afectado a nivel celular, y se producen señales erróneamente entre células nerviosas o se frena la actividad cerebral.
El doctor usó un avanzado equipo de imagen por resonancias magnéticas para monitorizar la actividad cerebral de los adolescentes con el desorden del comportamiento disruptivo (DBD), y descubrió una actividad menor en los lóbulos frontales de sus cerebros. Esta zona del cerebro controla las emociones, los impulsos y la atención. Tras someter a estos chavales a varias horas de juegos violentos, la actividad en esta zona del cerebro decreció aún más. En concreto, el doctor usó a 19 con DBD y 19 sin este desorden, y les propuso ver una persecución de coches sin violencia y jugar a un videojuego violento de James Bond.
La doctora Carol Rumach, de la Universidad de Colorado, que no participó en la confección del estudio, apunta que los juegos violentos "desensibilizan el cerebro [?] El resultado es que el niño ya no puede comprender el auténtico efecto de la violencia." En cambio, el doctor Mathews rehusó extrapolar esta relación a todos los chavales, pero admitió que "esta información da valor a la creciente preocupación sobre la cada vez mayor violencia entre los adolescentes."

En mi opinión, creo que los Videojuegos en el pais han sido un arma(una tecnologia) de mala influencia entre los jóvenes Universitarios, la frecuencia y tipo de videojuegos usados parece presentar riesgos paralelos como el abuso de drogas y de alcohol, dificultando relacionarse y bajando el nivel de autoestima de acuedo con el estudio que se realizo en la universidad de indiana por la investigadora Joan Isern Meix.

Respecto a la siguiente información sobre los videojuegos, esto no quiere desir que todas las personas que juegan videojuegos tengan baja autoestima o que jugar videojuegos te convertirá en consumidor de drogas.

En lugar de eso, las investigaciones simplemente indican que el uso de videojuegos puede relacionarse a una serie de desenlaces negativos, al menos para algún segmento de la población.

Se examino la frecuencia y tipo de uso de videojuegos en Internet reportados durante 12 meses por 500 alumnos y 313 alumnas graduados de universidades. Entre los participantes, los hombres reportaron el uso de videojuegos tres veces más intensos, y el uso de videojuegos violentos, ocho veces mayor que las mujeres.

Los hombres también presentaban una tendencia mayor a usar internet para entretenimiento, noticias y pornografía, mientras que las mujeres usan más la red para emails y trabajos de investigación.

Los investigadores también vincularon resultados negativos semejantes al uso de Internet para chat, compras, diversión y pornografía. Se observaron resultados positivos relacionados en el uso escolar de Internet.

Cárcel a quien transmita narcocorridos propone ley impulsada por el PAN

Tres años de cárcel puede ser el castigo para quien transmita narcocorridos o narcopelículas en medios electrónicos, en caso de que prospere una iniciativa que presentó el PAN en la Comisión Permanente del Congreso.
“Los narcocorridos y las narcopelículas se toman por la sociedad como simpáticas, agradables, intrascendentes e inofensivas, cuando son literalmente todo lo contrario”, dijo el diputado panista Óscar Martín Arce, uno de los principales promotores de esta ley.
Según el legislador por Baja California: "No se trata de ninguna ley mordaza, sino contra la exaltación de antivalores para contaminar a la sociedad".
Durante la presentación de la iniciativa, Martín Arce expuso que “resulta necesario que no solo sea punible la apología de un delito, sino que resulte un agravante el hecho de que a través de los medios masivos de comunicación, provoquen públicamente la realización de un delito, protegiendo el bien jurídico tutelado, por ejemplo, algo tan preciado como la salud.
“El delito contra la salud es un ilícito propiamente de peligro y no de resultado concreto, que el juzgador evalúa en su potencialidad por el daño que puede producir en la salud privada o pública dadas las consecuencias degenerativas en la integridad física.
“Es así que la producción, tenencia, tráfico, proselitismo y otros actos en materia de narcóticos, son delitos contra la salud que han afectado de manera grave (…) la salud pública, y resulta preciso que implantemos estrategias que los prevengan, (…) no sólo tomando en cuenta la conducta final del delito, sino también los actos preparatorios convertidos en tipos penales, como sería la apología de éste”.

Con información de Milenio, EFE y Gaceta Parlamentaria

Opinion Personal:
Esta propuesta impulsada por el PAN creo que no serviría de mucho ya que como todos sabemos hoy en la actualidad a como se esta viviendo las situaciones de narcotráfico es muy alarmante, creo que esta nueva iniciativa no daría fuertes resultados para que esto disminuya; o cambie la lucha contra el narcotráfico ya que esto se mira casi imposible de detener.
Pero sin embargo también hay que reconocer que el hecho de que los medios electrónicos publiquen corridos(canciones), películas, hablando del narcotráfico, es una forma de incrementar el narcotráfico y a la vez fomentar ese tipo de actitudes que las personas les parece de buen gusto, el hecho de traer una camioneta del año, con las “corridos pesados”(que hablen del narco) y una vestimenta llena de piedras brillosas(suarosquis), esto parece ser que llama mucho la atención y tienden a imitarlos a los tan famosos conocidos “buchones”.

Aquí les dejo esta canción para que la comenten, ¿creen que con esta canción se sienten más poderosos los buchones...?

500 balazos, armas automáticas,
pecheras portaban, de cuerno las rafagas,
los altos calibres tumbaban civiles
tambien por igual.

altibrindage, espansibas las balas,
2 o 3 bazucas i lanza granadas
pobre con sonora deberas pensaba qe andaba en irak.

vestidos de negro, encapuchados,
mui bien entrenados, pues fueron soldados,
la mafia les paga i eios disparan
no pueden fallar.

muchachos de arranque, saben del peligro,
que estan bien curtidos se isieron a tiros,
al qe se atraviesa tumban la cabeza
si es qe bien le va.

i a los del gobierno no qieren toparlos,
si escuchan disparos corren pa´ otro lado
por lo qe les pagan no piensan por
nada la vida arriesgar.

rugen motores llaman los comandos
la ciudad peinando i levantando
negocio resuelto patron satisfecho
ai qe festejar.

Televisa, obstáculo de la democracia

Hace cuatro años, Emilio Azcárraga Jean dijo creer en la democracia porque ésta era un buen negocio. Para los medios de comunicación, y principalmente para Televisa, lo es sin duda, y formidable, aunque por encima de la ley favorezcan o perjudiquen a los partidos según la filia política y la óptica comercial de los concesionarios, en dispendio del erario y contra la equidad en las contiendas electorales. Esta vez lo documentó Proceso mediante una sólida investigación difundida el 4 de julio que, sin embargo, no tuvo el eco que debiera en la esfera pública mexicana tan descompuesta por el estruendo y el intercambio banal y tan sometida a los dictados de los grandes consorcios de la comunicación.
En aquella publicación de etcétera y en ésta a la que aludimos de Proceso hay sólidos razonamientos para reformar la ley y obligar a los medios de comunicación a respetarla. También hay una crítica a la sumisión de los actores políticos frente a las empresas mediáticas, como la expuesta por Raúl Trejo Delarbre en Proceso: "El poder político formal se ha allanado a la potestad de los medios. El gobierno, en especial durante la administración del presidente Fox, ha querido encontrar tantas complicidades con las empresas de radiodifusión que ha terminado admitiendo, como propios, sus intereses y prioridades. Los legisladores se han resistido a actualizar el marco jurídico de la televisión y la radio por temor a desatar el disgusto de los propietarios de tales medios, que se benefician con el atraso de ese régimen legal. Los partidos políticos temen exigir rectificaciones cuando se tergiversa la información acerca de sus actividades y dirigentes."
Televisa es un obstáculo para la democracia; lo es porque la concentración de los medios que acapara, y las audiencias que abarca, se traducen no sólo en la limitación del mercado de la industria sino sobre todo en la preeminencia de una visión de los hechos y su trato informativo, así como en la conformación del principal espacio donde los políticos desarrollan sus expectativas, con toda la v Televisa es un obstáculo para la democracia porque al socavar la competencia acota también las expresiones sociales, políticas, artísticas y culturales de la (diversa y heterogénea) sociedad mexicana.

Aqui les dejo una de las frases del día publicado el 5 de febrero del 2010 por Eduardo Bertoni de la Revista etcétera
Frase del día: Para fortalecer la democracia
“Los gobiernos deben adoptar políticas públicas claras para fortalecer la democracia mediante, por ejemplo, el otorgamiento de subsidios y beneficios fiscales a favor de los periódicos”.
Eduardo Bertoni, ex relator especial para la libertad de expresión de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, The Huffington Post, 2 de febrero 2010

Periodismo una Profesión de alto riesgo

Reporteros sin fronteras por la libertad de prensa
Encuentran muerto a un periodista secuestrado en el estado de Sinaloa
A dos semanas de la desaparición de José Luís Romero, periodista de la radio Línea Directa, la policía encontró su cuerpo sin vida a orillas de la carretera El Fuerte-Los Mochis, en el estado de Sinaloa (noroeste), el 16 de enero de 2010. José Luís Romero, de 40 años de edad, había sido secuestrado el 30 de diciembre de 2009 en Los Mochis por un grupo de hombres armados que lo interceptó y violentamente lo obligó a subir a una camioneta.
El periodista fue asesinado quizá el mismo día de su secuestro, pues « su muerte data de hace dos semanas », señalaron las autoridades judiciales del estado de Sinaloa, quienes precisaron que el periodista murió de un balazo en la cabeza y presentaba señales de tortura.
« Todo indica que puede ser el crimen organizado », señalaron las autoridades, quienes aseguran preparan el dosier para evitarlo a la Procuraduría General de Justicia la PGR. Un día antes del descubrimiento del cuerpo apareció una manta con un mensaje en el que se indicaba al ejército buscar al periodista en la zona de Plan del Río, y aparecen los nombres de los presuntos asesinos.
José Luís Romero es el segundo periodista mexicano asesinado en lo que va de 2010. En 2009 México ocupó el 137 lugar entre los 175 que figuran en la clasificación mundial de la libertad de prensa elaborada por Reporteros sin Fronteras. De 2000 a la fecha, 60 periodistas han sido asesinados en México; desde 2003 han desaparecido 10.

Secuestran a un periodista en el Estado de Sinaloa y matan al investigador pocas horas después

La desaparición del periodista sinaloense José Luís Romero, de 40 años, ha provocado una oleada de conmoción y rabia en esa región del noroeste de México, que se ha hecho tristemente célebre porque en ella reina la organización criminal del Cartel de Sinaloa, uno de los principales carteles de la droga del país. José Luís Romero, especialista en asuntos criminales y policiales del informativo radiofónico Línea Directa, fue secuestrado el 30 de diciembre de 2009, en Los Mochis, por un grupo de hombres armados que le abordaron violentamente y, a empujones, le obligaron a subir a una camioneta. Pocas horas después de producirse el secuestro, apareció asesinado el jefe de policía que se había hecho cargo del caso, Jesús Escalante.
“La situación de los periodistas en México es más que dramática y el año 2009 ha terminado con un balance catastrófico. Esta nueva desaparición ha tenido lugar menos de dos meses después de la de María Esther Aguilar Cansimbe y eleva a diez el número de periodistas desaparecidos en México desde 2003. La violencia llega incluso al punto de paralizar el trabajo de las autoridades encargadas de garantizar seguridad y justicia, como pone de manifiesto el asesinato del policía encargado de la investigación. Ante una escalada del terror de tal magnitud se hace más necesaria que nunca la intervención de las autoridades federales, en estrecha colaboración con las organizaciones profesionales y de defensa de los derechos humanos”,

Nota importante:

Según el balance anual que Reporteros sin Fronteras hizo público el 30 de diciembre de 2009, el narcotráfico es una de las principales amenazas para los periodistas en el continente americano. En 2009 mataron a trece periodistas en México; el móvil profesional ha quedado perfectamente establecido en tres de los casos.
En esa parte de México ya se habían producido desapariciones de periodistas. El 2 de abril de 2005, Alfredo Jiménez Mota, redactor del diario El Imparcial en Hermosillo, desapareció también en el Estado de Sonora, vecino del de Sinaloa. Desde entonces, Reporteros sin Fronteras viene denunciando el estancamiento de la investigación sobre el secuestro del periodista, del que sigue sin tenerse noticias.
Publicado el 16 de enero del 2010

Nota Personal:
El caso de José Luís romero no es de este semana pero si es muy reciente;
lo aborde ya que me pareció de mayor interés para ser conciencia del peligro que corremos, el cual podemos prevenir (evitar) sin adentrarnos en temas tan alarmantes.

El periodismo es una profesión de alto riesgo, ya que como lo marca la nota del siguiente caso, de muchos de los periodistas que han arriesgado su vida por publicar notas comprometedoras y por esta razón lo pagan con sus vidas, entre ellos esta el caso del periodista José Luís Romero como lo vimos anteriormente.
Queda claro la ola de inseguridad y violencia que se vive en nuestros días;
La verdad es indiscutiblemente triste saber que periodistas se encuentran encarcelados, muertos y desaparecidos, por utilizar su derecho de libertad de expresión, desafortunadamente en la actualidad es arriesgado publicar cualquier información y más del país de donde se proviene, depende también la forma de gobernar de cada país y las ideologías que estos sostengan.

Televisión, una salida fácil de la realidad

En la actualidad en pleno año 2010 nuestro país esta viviendo una ola de violencia, que tal parece que esta no ha llegado a su fin, ya que cada día va aumentando el numero de muertos que cada día aparecen
en tirados en las calles; no cabe duda que el peligro que se vive día con día en nuestra sociedad va creciendo y no se ve que disminuya.
Cada día al amanecer cuando las personas encienden su radio o "Televisión” para conocer los hechos que están aconteciendo en nuestro país, nos damos cuenta que aunque el gobierno y la infinidad de políticos nos prometan seguridad, tranquilidad, y bienestar económico a las familias mexicanas, las cosas no cambian, párese ser que entre más prometen y prometen a los millones de mexicanos los cuales tienen la ilusión de que algún día toda esta pobreza y violencia habrá de terminar,y haber pasado a la historia.
Pero mientras esto sucede la sociedad sigue viviendo en la inseguridad, pobreza, falta de trabajo y enfermedades; y el Único medio el cual utilizan como vía de escapatoria para salir de la realidad, es prender el televisor y ver sus novelas, películas, partidos de fudbol, series y comedias; en sí la programación que estás empresas mediáticas manejan (mediocridad) para mantener al gran núcleo de mexicanos alejados de la realidad que sucede en nuestro entorno. Y alejarlos del mundo y de la cruda realidad, claro está, a favor y conveniencia de estas empresas. La televisión es un refugio donde la sociedad encuentra una tranquilidad ya sea por unos instantes, unos minutos, unas horas… ya que al pagar el televisor el televidente mexicano se vuelve a encontrar con la cruda realidad.

Comentado en clase sobre Periodismo- y una Nota sobre la contraversial amandititita.

Hoy 25 de Enero del 2010 en la clase de la maestra guille hablamos sobre el trabajo del periodista, todos sabemos que la responsabilidad de un buen periodismo es informar al lector de lo que acontece en nuestro país. También hablamos de hasta donde puedes permitir que el trabajo de investigación periodística influya en la vida personal del periodista, si serias capaz de publicar una foto de un muerto en las peores condiciones (sin respetar al ser humano que este era); en resumidas cuentas hasta que limite el periodista es capaz de publicar una nota desgarradora, y al mismo tiempo hasta atentar contra su propia vida ,y tambien la de sus seres queridos por publicar una nota de la cual puede ser arriesgado.
Todos estuvimos de acuerdo en que un buen periodismo debe tener valores tanto éticos como moral; pero a muchos periodistas no les importa eso, con tal de públicar una nota que vaya vender.
Hablamos del morbo del lector de la manera en que las personas degustan de ver notas rojas, como por ejemplo hoy en día en el año 2009 sucedieron muchas muertes, donde las victimas fueron inocentes, políticos, periodistas y entre ellos mismos, los narcotraficantes. Tal párese que a la sociedad en la actualidad ya no le sorprende cuando leen una nota diciendo: el cuerpo de persona “N” lo hallaron decapitado, con rasgos de que fue torturado y balaceado; Y esa noticia se encuentra en boca de todas las personas que se enterar de tan terrible suceso; pero al día siguiente ya es olvidado, solo para esperar otra nueva nota que hable de violencia y narcotráfico.
Pero también esto nos lleva a pensar que si eso significa que los seres humanos cada día van perdiendo el valor de la humanidad( se van deshumanizando), pero talvez lo que en realidad suceda es que a como han pasado los años el numero de muertos han aumentado y esto puede ser la razón por la cual el individuo (lector) se ha ido acostumbrando a esta situación, a esta realidad tan desgarradora por la que estamos pasando, en un país lleno de inseguridad, corrupción y violencia, ya que esto es pan de todos los días.

Libertad de Expresión

Amandititita en un video públicado en You Tube nos mostro su enojo y nos habla de su inconformidad con la disquera Sony, hablando sobre la forma injusta a la que la quieren someter y la han venido tratando,(haciendola trabajar sin ningun sueldo y ademas le tienen prohibido hablar de cualquier cosa que pasa dentro de la disquera; amandititita lucha por su carrera, ya no como una cantante, si no como una persona que lucha por la Libertad de Expresion, y por sus ideales. al final del video termina con un expresion grosera diciendo viva la libertad de expresión. enseguida se muestra la informacion más relevante de este aconteciomiento por el informador. La reina de la anarcumbia'', molesta, subió un video en YouTube para expresar sus sentimientos
CIUDAD DE MÉXICO.- La cantante mexicana Amandititita interprete de “Metrosexual” y “Güera Televisa” declaró en un video subido a YouTube que está en una lucha por la libertad de expresión. Amandititita le pide a Sony music su carta de retiro, asegura que no esta dispuesta a trabajar con una empresa trasnacional si no le van a pagar, esto a raíz de un reality show de 13 capítulos que la cantante grabó para un canal de televisión de paga.“Cuando termino cada concierto siempre digo viva la libertad de expresión... para mi la libertad de expresión es el único armamento con el que contamos sobre la opresión, la censura y los abusos, creo firmemente en el poder de las palabras”.Amandititita continúo hablando en su video sobre sus sentimientos hacia la disquera, “Uno siempre dice cosas y luego las comprende, estoy en una prueba muy fuerte, me había quedado callada, no había contestado ninguna entrevista, guardé silencio, no dije nada de Sony por que llegué a un acuerdo con ellos para que me dieran mi carta de retiro... estoy dispuesta a olvidar y perdonar”.El último disco que Amandititita lanzó con Sony music fue “La descarada” el cual contiene un dueto con Los Pikadientes de Caborca, la cantante aseguró que el disco no se ha vendido como se tenía previsto y que su disquera la comparó con la cantante Ninel Conde que según sus palabras no vende discos pero sabe posicionarse en la televisión.”Las veces que he estado enojada no he dicho nada de cosas que sé , no me permiten hablar nada de ellos, de las cantidades de dinero que me dieron, no mencionar el nombre de las personas que trabajan ahí, pero ellos sí pueden hablar de mí lo que quieran. Me muero de ganas de ser libre de trabajar y de hacer música por que esa es mi vida, escribí un correo inmenso al director, para pedir mi carta de retiro. Estuve en mi casa llorando y tomando antidepresivos, me quieren hacer trabajar sin ganar un peso. Me aguanté, cooperé, me callé y me disculpé públicamente pero ya me harté están utilizando mi voluntad y mi necesidad de ser libre”. Acotó la cantante.
La cantante pretende conquistar más público apareciendo en programas de TV con su sencillo Güera Televisa
CIUDAD DE MÉXICO.- Aunque parezca contradictorio, Amandititita pretende conquistar a más público apareciendo en programas de TV con su sencillo “Güera Televisa”, el cual se desprende de su segunda producción La descarada.“Ahora seré yo quien utilice los medios de comunicación para hacer llegar mi música a más lugares, con el primer álbum ellos me utilizaron y ahora yo haré lo mismo”, comentó la cantautora. http://www.informador.com.mx/entretenimiento/2010/173599/6/amandititita-explota-contra-su-disquera.htm

Primera Parte: Televisa y TV azteca en realidad transmite contenido de buena calidad, fomentando valores culturales y educativos a la sociedad.

A continuación hablaremos de Televisa y TV azteca como dos grandes empresas mediáticas que han acaparado gran parte del territorio mexicano.
Con la diversidad de contenido y programación que estas manejan. Pero la pregunta es, ¿Televisa y TV azteca fomentan valores culturales, educativos a la sociedad mexicana? ¿En realidad contienen una excelente programación de buena calidad para el televidente?, Será cierto que estas dos empresas mediáticas conceden buena programación otorgándonos beneficios productivos para la buena formación del mexicano y como progreso para la sociedad.
En primera parte, TV azteca y Televisa son dos empresas mediáticas que siempre están buscando fines económicos y tener una mayor audiencia, un público al que puedan manipular y dominar; en la programación que transmiten TV azteca y Televisa son una variedad de telenovelas, realiti shows, fundaciones caritativas(Teleton-Televisa, juguetón TV azteca)películas, caricaturas, presentaciones de mundiales, series, juegos olímpicos, espectáculos(TV azteca- va que va, ventaneando, son más destructivos su programación de espectáculos pero tienen más raiting que en Televisa), que en realidad no enriquecen ni otorgan un beneficio favorable a está sociedad de masas.
En mi punto de vista Televisa tiene mas canales y por ende mas diversidad de programación, pero algo que las dos televisoras se le parece mucho es que las dos tienen la costumbre de poner comerciales (de Electra, escuelas patito como icel o cni, etc.) a un tercio de la pantalla con colores chillones para que los veamos a fuerza.
“Televisa te idiotiza”, digo Televisa, transmite programas que no fomentan valores culturales ni educativos al país mexicano, quieren tener a la sociedad manipulada y distraída con un sin fin de mentiras y programas mediocres, que como lo decía anteriormente no logran ningún beneficio de progreso al país, y esto hace que la sociedad vaya quedando en un nivel muy bajo de cultura y de educación en las generaciones nuevas de la actualidad.
En Televisa está la novela de Atrévete a Soñar y la de la Virgen de Guadalupe, y los reality que transmiten los domingos, la oreja, los partidos de fútbol, etc.,pero todo con un solo propósito tener audiencia y raiting; sin importarles los valores educativos, culturales que le dan a los millones de mexicanos que conformamos el país; y si suelen existir estos programas educativos, que hablen de valores, cultura, si existen, los transmiten a altas horas de la noche donde es hora que nadie los puede observar, ya que también se encuentran muy escasos en estas televisoras; y cuando llegan a transmitirse programas que fomentan la educación a la sociedad, a tempranas horas no suelen durar mucho tiempo ya que son quitados, por que no les genera fines económicos, ganancias, espectadores, ya que la cruda realidad que el espectador prefiere, son los programas de entretenimiento; el único fin de estos programas y por tanto lo que buscan estás televisoras es entretener al televidente mexicano y por otro lado, es enajenar las mentes (débiles por cierto) de los que gustan de ver estos canales.

Cuando los medios se van...

Como tal sabemos, los medios ocupan un lugar muy importante en el país, y tienen una gran influencia ante la sociedad por el gran poder mediático que prácticamente sostienen; viene al caso este comentario ya que pondremos de tema principal el caso de Haití (puerto príncipe uno de los países más pobres de América) por el gran desastre natural que están sufriendo y padeciendo estas personas.
José Carreño Carlón de la Revista Etcétera habla como los medios de comunicación de todo el país se encuentran al margen de todos los acontecimientos por los que esta pasando Haití; y se les reconoce, ya que gracias al fuerte poder de los medios masivos de comunicación que estos prácticamente sostienen ante los millones de telespectadores que ven televisión o leen un periódico etc; se han destinado a Haití toneladas de ayuda y cuantiosos recursos económicos del público y de los gobiernos de la globalidad. Pero que pasara cuando las cámaras y los enviados de prensa se vayan de Haití, cuando ya haya pasado la noticia (para los telespectadores y prensa) y suceda otro acontecimiento.
Tal vez en unos años más adelante suceda otra catástrofe como otro desastre natural, un atentado terrorista, ya que estamos expuestos a cualquier desastre, y Haití prácticamente dejara de ser noticia, cuando las cámaras se vayan. Cuando la atención del público ya no se encuentre presente ante los damnificados, cuando ya no exista ayuda por parte del público y del gobierno. Y llamarán a escena a otro hecho espectacular, acaso una tragedia más fresca o algún nuevo escándalo que resulte más vendedor.
Se considera que Haití tardara aproximadamente 5 años o más para reconstruirse, ¿Qué pasara cuando pasen todos esos años con los afectados de Haití?
Es la pregunta que hago a los lectores, los sobrevivientes del terremoto de Haití se quedaran aun más con la pobreza que ya venían arrastrando (cargando) y sufriendo desde sus orígenes.
Una vez que ese sufrimiento salga de las pantallas y las primeras planas, se generará la percepción de que el sufrimiento ha terminado, como terminan las series y las telenovelas.
Probablemente la desesperación y el dolor humano y la descomposición y el caos social- crezcan de allí en adelante, en la misma medida que decrezca el ciclo de vida de la noticia espectáculo de esta catástrofe humanitaria. Llegado ese momento, los medios harán descansar a sus audiencias de la intensidad de estas escenas de muerte, hambre y destrucción.
Los medios destruyen y estos tienen el control de una sociedad para decidir cuando un hecho ya no es noticioso y se convierte en un hecho que puede pasar a la historia por más catastrófico que sean las circunstancias. Como se han dejado atrás las desgracias africanas al llegar a su fin sus ciclos noticiosos.
La televisión, prensa, radio etc, son empresas que solo buscan los beneficios económicos y el impacto de una sociedad ante noticias frescas-nuevas que impacten a la audiencia.
Estos por su parte, hasta pueden fingir dolor ante los afectados de Haití, aunque en realidad lo que buscan es tener una exclusiva y estar al día.